Apa Phrenology saiki dianggep pseudoscience
Apa bedhil ing punggung sirah menehi pitunjuk marang pribadine utama? Téori iki minangka tema utama ing pseudoscience dikenal minangka phrenology , disiplin sing melu ngubungake bumps ing sirah wong kanggo aspèk tartamtu saka pribadine lan karakter individu.
Delengen kanthi rinci babagan cara phrenology teka, kena kanggo popularitas, lan pangaruh marang psikologi.
A Brief History of Phrenology
Phrenology dikembangake dening dokter Jerman bernama Franz Joseph Gall ing pungkasan taun 1700-an. Gall ngandhut manawa korteks serebral manungsa luwih gedhe tinimbang kéwan-kéwan, sing dianggep yèn manungsa nduwèni intelektual sing unggul. Pungkasan, dheweke yakin yen fitur fisik korteks bisa uga katon ing wangun lan ukuran tengkorak. Ing tembung liya, dheweke yakin bongkahan ing permukaan otak bisa dideteksi kanthi ngrasakake gundhul ing permukaane kepala individu.
Sawise mriksa kepala pickpockets enom, Gall ketemu sing akeh sing wis gundhul ing tengkorak sing mung ndhuwur kuping. Banjur dheweke nyaranake menawa bumps, indentations, lan wangun sakabehe tengkorak bisa digandhengake karo macem-macem aspek pribadine , karakter, lan kabisan wong. Kanthi pickpockets enom, umpamane, dheweke ngusulake yen bungkung ing kupinge digandhengake karo kecenderungan kanggo nyolong, ngapusi, utawa ngapusi.
Ing bukunipun babagan subjek phrenology, Gall ngandharake:
- Fakultas moral lan intelektual iku asli. Ing tembung liya, wong-wong wis lair kanthi karakter moral lan intelejen. Yen sampeyan maling, amarga sampeyan wis lair kanthi predisposisi kanggo ngapusi.
- Latihan utawa manifestasi fakultas kasebut gumantung marang organisasi kasebut.
- Otak ngontrol kabeh kecenderungan, sentimen, lan fakultas.
- Otak iki dumadi saka akeh organ amarga ana fakultas, kecenderungan, lan sentimen sing beda.
- Wangun tengkorak diwakili lan mbentuk wujud lan perkembangan organ-organ otak.
Gall ngupaya panganggo gagasan kanthi ngukur tengkorak wong ing pakunjaran, rumah sakit, lan asylum, utamane sing duwe kepala sing aneh. Adhedhasar apa sing ditemokake, Gall ngembangaké sistem 27 fakultas "beda" sing dipercaya bisa didiagnosa langsung kanthi ngetrapake bagean sirah sing spesifik.
Dheweke uga nyiptakake grafik sing nuduhake area-area tengkorake sing ana gegayutan karo ciri utawa karakteristik tartamtu.
27 "Fakultas" ing Phrenology
Apa sing diarani Gall? Dhaptar akun ing ngisor iki kanggo wong sing diidhifikasi, saben kang dheweké pracaya cocok karo wilayah tartamtu.
- Naluri reproduksi
- Katresnan saka turunane
- Katresnan lan paseduluran
- Pertahanan diri, keberanian, lan gelut
- Naluri pamikire
- Guile, acuteness; pinter
- Rasa properti; kecenderungan nyolong
- Bangga, arrogance, bangga, tresna panguwasa, luhur
- Vanity, ambisi, tresna kamulyan
- Lingkungan, pikirane
- Aptitude for being educated
- Rasa lokal lan panggonan
- Recollection of people
- Memori lisan
- Kemampuan basa
- Rasa werna
- Rasa bakat swara lan musik
- Kabisan matématika
- Mekanikal kabisan
- Keterbacaan komparatif
- Metafisika
- Satire lan wit
- Bakat puisi
- Kebecikan; karep; sensitivitas; akal moral
- Imitasi lan mimicry
- Religiosity
- Perseverance, firmness
Masalah Kanthi Phrenology Gall
Nanging, cara Gall kurang kekirangan ilmiah lan milih ora mung mbantah bukti sing mbantah gagasan. Senadyan iki, phrenology dadi tambah populer wiwit taun 1800-an nganti awal 1900-an.
Duwe sirah sing diteliti dening phrenologist minangka aktivitas sing populer ing jaman Victoria lan tetep populer sawise bukti wiwit wiwit gagasan Gall.
Gagasan Gall sing akeh pengikut, nanging dheweke mulai narik kritik sing akeh banget saka para ilmuwan lan uga kelompok liya. Gréja Katulik pracaya menawa saran "organ agama" iku atheis, lan ing taun 1802, publikasi kasebut ditambahake menyang Indeks Buku Terlarang .
Sasampunipun tilar donya nalika taun 1828, sapérangan pangantènipun ngembangaken pèrenologi, ngambil saking usaha Gall sains minangka bab kultus. Referensi Phrenology uga wiwit muncul ing budaya populer.
Senadyan popularitas singkat filum iki, pungkasanipun dipirsani minangka pseudoscience kaya astrologi, numerologi, lan palem. Kritik saka sapérangan peneliti otak sing paling misuwur duwé peran sing penting ing pambalikan fénomologi populer.
Ing taun 1843, Pierre Flourens nemokake asumsi dasar phrenology - yen kontur tengkorak ana hubungane karo wujud otak - salah. Ing Treatise Elementary on Physiology Human , ahli fisiologi Francois Magendie nyatakake pemecatan frenologi kanthi nulis:
Phrenology, pseudo-science ing jaman saiki; kayata astrologi, necromancy, lan alchemy saka jaman dhisik, iku pretends lokalake ing otak ing macem-macem memori. Nanging upayae mung pratelan, sing ora bakal nandhingi pemeriksaan sacara instan.
Pengaruh Phrenology
Nalika phrenology wis dawa dikenal minangka pseudoscience, iku mbantu nggawe kontribusi penting kanggo bidang neurologi. Thanks kanggo fokus ing phrenology, peneliti dadi luwih kasengsem ing konsep kortikal lokalisasi, ide sing ngusulake menawa fungsi mental tartamtu wis disetrukturake ing wilayah tartamtu ing otak.
Nalika Gall lan phrenologists ora percaya yen bumps ing sirah ana hubungane karo kepribadian lan kabisan, padha bener pracaya yen kemampuan mental sing beda-beda sing ana gegayutan karo wilayah sing beda ing otak. Metode riset modern ngidini ilmuwan nggunakake alat sing canggih kayata MRI lan scan Métal kanggo mangerteni luwih akeh babagan lokalisasi fungsi ing otak.
Sumber:
Fancher, RE Pioneers of Psychology. New York: WW Norton and Company, Inc .; 1996.
Hothersall, D. Sejarah Psikologi . New York: McGraw-Hill, Inc .; 1995.
Megendie, F. Salah satunggaling risalah pendhidhikan ing fisiologi manungsa. Harper lan Brothers; 1855.