Carane Budaya Bisa Pengaruh Laku
Kabudayan Collectivistik nandheske kabutuhan lan tujuan klompok minangka kabutuhan lan kabutuhan saben individu. Ing budaya kasebut, sesambetan karo anggota klompok liya lan interconnectedness antarane wong peran utama ing identitas saben wong. Budaya ing Asia, Amerika Tengah, Amerika Kidul, lan Afrika cenderung langkung kolektif.
LIYANE
Sawetara ciri umum budaya kolektif kalebu:
- Aturan sosial fokus kanggo mromosikake tanpa pamrih lan ngetrapake kabutuhan masyarakat sadurunge kebutuhan pribadi
- Nggawe minangka grup lan ndhukung liyane penting
- Wong dianjurake kanggo nindakake apa sing paling apik kanggo masyarakat
- Kulawarga lan komunitas duwe peran utama
Ing budaya kolektif, wong dianggep "apik" yen padha loman, mbiyantu, bisa dipercaya, lan ngupaya kaperluane wong liya. Iki beda karo budaya individualis sing asring nyedhiyakake emphasis ing ciri kayata assertiveness lan kamardikan.
Sawetara negara sing dianggep kolektif kalebu Jepang, China, Korea, Taiwan, Venezuela, Guatemala, Indonesia, Ekuador, Argentina, Brasil, lan India.
Carane Budaya Collectivist Beda Saka Budaya Individualist
Budaya collectivis biasané dibédakaké karo budaya individualistik.
Where collectivism nandheske pentinge masyarakat, individualisme fokus ing hak lan keprihatinan saben wong. Ing ngendi kamanunggalan lan tanpa pamrih bisa ditemokake ing budaya kolektivis, kamardikan lan identitas pribadhi ditemtokake banget ing budaya individualistik.
Bedane budaya kasebut akeh banget lan bisa nimbulake akeh aspek babagan fungsi masyarakat.
Carane wong toko, sugih, sinau lan tumindak bisnis kabeh bisa dipengaruhi dening apa wae saka budaya kolektivis utawa individualis. Contone, buruh sing manggon ing budaya kolektivis bisa uga nyoba kanggo ngurmati kebahagiaan dhewe kanggo luwih becik saka grup kasebut. Saliyane saka budaya individu, ing tangan liyane, bisa uga mikir yen kesejahteraan lan tujuane dhewe nduweni bobot sing luwih gedhe.
Carane Karo Kolektif Pengaruh Prilaku
Psikolog lintas budaya nyinau babagan perbedaan budaya kasebut ngetrapake macem-macem aspek prilaku. Studi-studi ngandharake yen budaya ndadekake kepiye wong bisa nindakake, uga konsep diri . Wong-wong sing ana ing budaya individualis bisa njlèntrèhaké awake dhewe babagan sifat pribadine lan karakteristik, kayata, "Aku pinter, lucu, atletis, lan becik." Wong-wong saka budaya kolektif bakal luwih bisa njlèntrèhaké piyambak ing hubungan sosial lan peran sosial, kayata, "Aku putra, sadulur, lan kanca."
Budaya collectivis uga digandhengake karo mobilitas relasional sing kurang, istilah kanggo njlèntrèhaké pirang-pirang kesempatan individu ing masyarakat bisa mbentuk hubungan karo wong sing dipilih. Gerakan relational sing kurang ateges yen sesambungane wong sing stabil, kuwat, lan langgeng.
Hubungan kasebut biasane kawangun amarga faktor kayata kulawarga lan wilayah geografis tinimbang pilihan pribadhi. Ing budaya kolektivis, iku angel kanggo mbangun hubungan karo wong anyar, sebagéyan amerga umumé luwih angel ditemoni. Ananging wong neneko luwih seneng tetep dadi wong asing saka budaya kolektif tinimbang wong liya saka budaya individual.
Kajaba iku, njaga harmoni ing sesambetan antarpribadi iku penting banget ing budaya kolektif. Iki bisa uga amarga sesambungan kasebut dadi tahan suwe banget lan angel banget kanggo ngganti sing ora ndadekake perdamaian bisa nyebabake rasa ora peka tumrap kabeh wong.
Beda budaya uga duweni pangaruh motivasi kanggo ngetrapake utawa nyukupi karo kelompok liyane. Ing sawijining eksprimen, peserta saka budaya Amérika lan Jepang ditelpon milih pam. Sebagian besar pena padha karo werna, kanthi sawetara pilihan warna sing beda. Paling peserta Amerika milih pena warna-warni. Peserta Jepang, ing tangan liyane, luwih cenderung milih pena werna sing paling umum, sanajan dheweke seneng karo pena minoritas. Alasan liya kanggo iki bisa uga amarga teka saka budaya kolektif, peserta Jepang instinctively ngurmati harmoni interpersonal ndhuwur preferensi pribadhi lan kanthi mangkono milih prilaku ora sopan ninggalake pena rarer kanggo wong sing uga pengin wong.
> Sumber:
> Kito M, Yuki M, Thomson R. Relational Mobility and Close Relationships: Pendekatan Socioecological kanggo Nerangake Cross-Cultural Differences. Pribadi Pribadi . Maret 2017; 24 (1): 114-130. doi: 10.1111 / pere.12174.
> Yamagishi T, Hashimoto H, Schug J. Preferensi Strategi Versus minangka Penjelasan kanggo Prilaku-Perilaku Budaya. Psikologi Sains. 2008; 19: 579-584. doi: 10.1111 / j.1467-9280.2008.02126.x.