Umume kita seneng percaya yen kita duwe memori apik. Manawa, kita bisa lali ing ngendi kita ninggalke tombol mobil kita sepisan lan mesthi, kabeh kita wis dilali jeneng wong, nomer telpon penting, utawa malah tanggal ulang tahun pesta.
Nanging nalika arep ngeling-eling bab-bab penting, kaya acara kanak-kanak sing diwasa, kenangan kita sing akurat lan bisa dipercaya, bener?
Nalika kita bisa ngeling-eling kenangan kita menyang kamera, ngreksa saben wayahe kanthi rinci kanthi sampurna kaya sing kedadeyan, kasunyatan sing nyenengake yen pengeling-eling kita luwih kaya kolase, kadhangkala kadhangkala crudely karo embellishment occasional utawa malah outright fabrication.
Riset anyar wis mbantu nampilake mung carane memori manungsa sing rapuh. We are frighteningly rentan kasalahan, lan saran subtle bisa micu kenangan palsu . Aneh banget, wong sing kenangan luar biasa isih rentan kanggo nggawe samubarang tanpa mangerteni.
Ing salah sawijining eksperimen misuwur sing ditindakake ing taun 1994, ahli memori Elizabeth Loftus bisa entuk 25 persen peserta sing percaya yen memori kasebut ilang ing mall nalika isih cilik. Sinau liyane ing 2002 ngandhakake yen setengah saka peserta bisa mimpin nyatakake yen dheweke wis tau njupuk balon udhara panas minangka bocah kanthi nuduhake foto-foto "bukti" sing dienggo.
Paling wektu, kenangan palsu iki minangka pusat ing bab-bab sing cukup dhasar utawa ora penting. Prasaja, saben dinten acara sing duwe sawetara akibat nyata.
Nanging kadhangkala, kenangan palsu iki bisa nduweni akibat sing serius utawa bisa ngancurake. A memori palsu sing dikirimake sajrone paseksen pidana bisa nyebabake wong sing ora luput kang disalahake saka tindak pidana.
Cetha, memori palsu nduweni potensi dadi masalah serius, nanging kok mbenerake apa sing dienggo mbesuk?
Persepsi sing ora akurat
Persepsi manungsa ora sampurna. Kadhangkala kita weruh samubarang sing ora ana lan ora nyenengi bab-bab sing nyata ing ngarep kita. Ing akèh kasus, kenangan palsu mbentuk amarga informasi ora dienkode kanthi bener ing wiwitan. Contone, wong bisa nyumurupi kacilakan nanging ora nduwe gambaran sing jelas babagan kabeh sing kedadeyan. Ngomongake acara sing kedadeyan bisa angel utawa malah mokal amarga padha ora bener nyakseni kabeh rincian. Akibaté, pikiran wong bisa ngisi "kesenjangan" kanthi mbentuk kenangan sing durung bener.
Inference
Ing kasus liyane, kenangan lan pengalaman lawas bisa bersaing karo informasi sing anyar. Kadhangkala kenangan lawas sing ngganggu utawa ngowahi kenangan anyar kita, lan ing wektu liyane, informasi anyar bisa nggawe angel ngeling informasi sing disimpen sadurunge. Nalika kita ngupayakno informasi lawas bali, ana kadang-kadang bolongan utawa kesenjangan ing memori kita. Pikiran kita banjur nyoba ngisi spasi sing ilang, asring nggunakake kawruh saiki uga kapercayan utawa ekspektasi.
Contone, sampeyan bisa nemtokake manawa ana ing ngendi sampeyan lan apa sing dilakoni nalika serangan teroris 9/11.
Nalika sampeyan mbokmenawa seneng karo pengeling-eling acara sing cukup akurat, ana kesempatan sing kuat banget yen memori sampeyan wis dipengaruhi dening liputan berita lan crita berita sakdurunge lan serangan. Informasi sing luwih anyar iki bisa kompatibel karo pengeling-eling ing acara kasebut utawa isi informasi sing ilang.
Emosi
Yen sampeyan wis ngelingi rincian acara sing dienggo emosional (umpamane, pitakonan, kacilakan, darurat medis), sampeyan bisa uga nyadari yen emosi bisa nimbulake kacilakan ing memori sampeyan. Kadhangkala emosi sing kuwat bisa nggawe pengalaman sing luwih apik, nanging kadhangkala bisa ngasilake kenangan sing salah utawa ora bisa dipercaya.
Peneliti wis nemokake yen wong cenderung luwih ngeling-eling acara sing disambungake karo emosi sing kuat, nanging rincian kenangan kaya asring dianggep. Retelling acara penting uga bisa nyebabake kepercayaan palsu ing akurasi ing memori.
Siji taun 2008 panliten nemokake yen emosi negatif, utamane, luwih cenderung nyebabake pembentukan kenangan palsu. Panaliten liyane wis ngandhakake yen efek memori palsu iki kurang nduweni emosi negatif lan luwih akeh kanggo nindakake tingkat gairah. A panaliten taun 2007 nemokake yen kenangan palsu luwih kerep banget nalika periode arousal sing dhuwur tinimbang ing wektu rangsangan sing kurang, tanpa dipikirake yen positif, negatif, utawa netral.
Misinformasi
Kadhangkala informasi sing akurat bakal dicampurake karo informasi sing ora bener, sing banjur ngilangi pengeling-eling kanggo acara. Loftus wis sinau babagan kenangan palsu wiwit taun 1970-an lan karya dheweke wis ngandhakake akibat-akibat serius sing misinformasi bisa disimpen ing memori. Ing pasinaon, peserta ditampilake gambar kecelakaan lalu lintas. Nalika ditakoni bab acara kasebut sawisé ndeleng gambar kasebut, pidato kasebut kalebu pitakonan utama utawa informasi sing nyasarké. Nalika peserta pungkasan ditemokake ing memori kecelakaan kasebut, wong-wong sing wis diwenehi informasi sing nyasarke luwih cenderung duwe kenangan palsu acara kasebut.
Efek potensial sing serius saka efek misinformasi iki bisa gampang katon ing area pidana, ing ngendi kesalahan bisa secara harfiah tegese bedane antarane urip lan pati. Brainerd lan Reyna (2005) nyatake yen recollections palsu nalika proses interogasi minangka panyebab utama saka kapercayan palsu.
Misattribution
Apa sampeyan tau nyampurake rincian crita nganggo rincian liyane? Contone, nalika ngomongake kanca bab vacation pungkasan sampeyan bisa uga salah nggandhengake kedadean sing kedadeyan nalika liburan sampeyan njupuk sawetara taun kepungkur. Iki minangka conto carane misattribution bisa mbentuk kenangan palsu. Iki bisa uga nyangkut unsur-unsur acara sing beda dadi siji crita kohesif, misalake ing ngendi sampeyan entuk informasi tartamtu, utawa malah ngelingi acara sing diwaca saka masa kanak-kanak lan pracaya yen dheweke nyata.
Fuzzy Tracing
Nalika mbentuk memori, kita ora tansah fokus marang rincian nitty-gritty lan malah ngelingi kesan sakabèhé saka apa kedaden. Teori jejak fuzzy ngandharake yen kadhangkala kita nggawe jejak verbatim acara lan liya-liyane mung nggawe jejak sejatine. Jejak jejer didhasarake ing acara-acara nyata sing bener-bener kedadeyane, nalika nggoleki jejer ditengahi interpretasi acara. Kepiye carane njelasake kenangan palsu? Kadhangkala, cara kita napsirake informasi ora nggambar kanthi bener apa sing bener kedadeyan. Iki interpretasi bias saka acara bisa mimpin kanggo kenangan palsu saka acara asli.
Pikiran Final
Nalika peneliti isih sinau luwih akeh babagan mekanisme ing pundi carane mbuktekake babagan palsu, jelas yen memori palsu iku soko sing bisa kelakon ing saben wong. Kenangan kasebut bisa diwiwiti saka remeh-temeh sing nyebabake owah-owahan, wiwit saka alam biasa sing bisa nyebabake fatal.
"Meh rong dasawarsa panaliten babagan distorsi memori ora bisa diragukan manawa memori bisa diganti liwat saran," tulis Loftus lan Pickerell ing sajrone artikel 1995. "Wong bisa diterusake ngeling-eling kepungkur kanthi cara sing beda-beda, lan malah bisa dienggo ngelingi kabeh acara sing ora tau kedadeyane. Nalika macem-macem distorsi iki kedadeyan, wong kadang bisa yakin karo kenangan sing kacilakan utawa palsu, lan asring nerusake kanggo njlèntrèhaké pseudomemories kanthi rinci sing rinci. Temuan kasebut ngandhut manawa kasus kenangan palsu sing ditindakake - kaya nalika wong ngelingi bab sing biologis utawa ora sacara geografis. "
> Sumber:
> Brainerd, CJ, Reyna, VF, & Ceci, SJ (2008). Development Reversals in False Memory: Review Data and Theory. Psikologis Bulletin, 134 (3), 343-382.
> Brainerd, CJ, & Reyna, VF (2005). Science of Palsu Memori. New York: Oxford University Press.
> Brainerd, CJ, Stein, LM, Silveira, RA, Rohenkohl, G., & Reyna, VF (2008). Carane Emosi Negatif Nyebabake Palsu Palsu? Psikologi Sains, 19 (9), 919-925. doi: 10.1111 / j.1467-9280.2008.02177.x.
> Corson, Y. & Verrier, N. (2007). Emosi lan Kenangan Palsu: Valence utawa Arousal? Psikologis, 18 (3), 208-211.
> Dingfelder, SF (2005). Perasaan 'Sway Over Memory. Monitor Psikologi, 36 (8), 54.
> Loftus, EF & Pickrell, JE (1995) Pembentukan Kenangan Palsu. Psychiatric Annals , 25, 720-725.