Lapan Tahap Pembangunan Manungsa
Teori pangembangan psikososial sing digawe dening Erik Erikson mbok menawa salah sijine teori kepribadian sing paling terkenal. Teori kasebut bedo saka akeh wong ing babagan ngembangake kabeh umur, saka lahir nganti mati.
Ing saben tahapan, individu ngurusi konflik sing minangka titik balik ing pembangunan. Nalika konflik rampung kanthi sukses, wong bisa ngembangake kualitas psikososial sing ana hubungane karo tataran pembangunan kasebut.
Sinau luwih lengkap babagan saben tahap psikososial, kalebu konflik sing dialami ing saben tataran lan acara utama sing dumadi ing saben titik perkembangan.
1 - Tahap 1: Trust Versus Mistrust
Trust versus mistrust minangka panggung psikososial sing wiwitan sing dumadi ing taun kapisan utawa urip anak. Sakwéné tahap pembangunan sing kritis, bayi gumantung banget marang pengasuh.
Nalika wong tuwa utawa pengasuh nanggapi kabutuhan anak ing cara sing konsisten lan ngrawat, bocah mau sinau kanggo dipercaya jagad lan wong ing saubenge.
2 - Tahap 2: Otonomi Versus Shame and Doubt
Tahap psikososial sing kaping loro entuk konflik antara otonomi lan malu utawa ragu . Minangka bocah lumebu ing bocah-bocah cilik, entuk pangertèn sing luwih gedhe saka kontrol pribadhi dadi tambah akeh.
Tugas kayata sinau babagan carane ngresiki jamban, milih panganan lan milih dolanan minangka cara bocah-bocah gain rasa kamardikan sing luwih gedhe.
3 - Tahap 3: Inisiatif Bersalah
Tahap psikososial katelu dikenal minangka inisiatif nalika ngaku salah lan ana ing antarane umur sekitar tiga lan lima. Tahap iki dipusatake kanggo ngembangake rasa prakarsa diri.
Anak-anak sing diijini lan didhukung kanggo mainake dhisiplin bisa diwujudake kanthi rasa inisiatif sing kuwat, nalika wong-wong sing mlarat saka kegiatan kasebut bisa uga ngalami rasa nyalahake tumrap kegiatan sing digawakake.
4 - Tahap 4: Industry Versus Inferiority
Sajrone pertengahan umur antarane umur enem taun lan sewelas, bocah-bocah lumebu ing tahap psikososial sing diarani industri kayata inferiority . Minangka bocah-bocah ing interaksi sosial karo kanca-kanca lan aktivitas akademis ing sekolah, dheweke mulai ngembangake rasa bangga lan prestasi ing karya lan kabisan.
Anak-anak sing dipuji lan didhukung berkembang rasa kepinteran, dene wong-wong sing keplok-keplok bisa ditinggalake kanthi rasa rendah diri.
5 - Tahap 5: Identity Versus Confusion
Ing panggung psikososial kalima dipusatake ing identitas tinimbang peran kebingungan . Ing titik iki, pembangunan identitas pribadi dadi kritis. Sajrone remaja, remaja sinau tumindak, peran lan identitas sing beda-beda.
Erikson percaya yèn tahap iki penting banget lan nggawé identitas sing kuat dadi basis kanggo nemokake arah sing bakal ana ing urip.
Sapa sing nemokake identitas rasa aman, merdika lan siap ngadhepi masa depan, nalika wong-wong sing tetep bingung bisa ngalami ilang, ora yakin, lan ora yakin ing panggonan ing donya.
6 - Tahap 6: Intimacy Versus Isolation
Tahap psikososial keenam sing dipusatake ing intimacy versus isolasi yaiku fokus kanggo mbentuk hubungan intim lan maha karo wong liya. Kencan, perkawinan, kulawarga, lan kanca-kanca penting banget ing salebeting gegandhèngan antarané ngisolasi, sing dumadi saka umur 19 nganti 40.
Kanthi sukses hubungan karo wong liya, individu bisa nemu katresnan lan nemu kawruh. Wong sing gagal mbentuk hubungan sing langgeng bisa ngendhih lan mandheg.
7 - Tahap 7: Generativitas Versus Stagnation
Sawise wong diwasa ngetik generativitas marang tataran stagnasi sing dumadi nalika diwasa tengah, konflik psikososial dadi pusat kanggo kudu nggawe utawa nurture samubarang sing bakal ngubur individu.
Mumpungake kulawarga, nggarap, lan nyumbang kanggo masyarakat kabeh cara sing dikembangake dening wong. Sing gagal nemokake cara kanggo nyumbang bisa uga ora bisa dipisahake lan ora ana guna.
8 - Tahap 8: Integritas Versus Pecah
Tahapan psikososial pungkasan dikenal minangka integritas lawan keputusane lan wiwit umur 65 taun lan tahan nganti mati. Sajrone wektu iki, individu katon maneh ing urip utawa dheweke. Pitakonan utama ing tataran iki yaiku, "Apa aku urip kanthi pinunjul?"
Sing duwe bakal ngrasakake rasa tentrem, kawicaksanan lan pangerten, sanajan ngadhepi pati. Kanggo sing nyawang urip kanthi rasa keprigelan lan getun, rasa putus asa bisa nyebabake.