Nalika Kakehan Self Confidence Is Bad Thing
Ing salebeting maneka kahanan, gadhah kapercayan pribadi minangka bab ingkang sae. Wong percaya kudu luwih sukses ing macem-macem domain. Iku rasa percaya diri lan rasa percaya diri sing kuwat sing ngidini wong metu ing donya lan tekan gol sing. Ing bukunipun Pribadi-Efficacy: The Exercise of Control , psikolog Albert Bandura nerangaken bilih punika kapercayan, langkung saking kualitas sanesipun, ingkang nyumbang dhateng hasil positif nalika mengejar gol.
Nanging sampeyan bisa duwe kapercayan? Apa sampeyan kudu duwe akeh sing apik? Ing kasus-kasus sing paling akeh, ngerti kekuwatan lan duwe rasa aman kanggo metu lan njupuk risiko kuwat adoh. Nanging yen kapercayan iki ndadekake sampeyan ora fleksibel, nentang nyoba anyar, lan ora bisa ngrungokake wong liya, bisa dadi ngrugekake sukses lan kesejahteraan.
Efek saka Kapercayan Self
Kawruh kapercayan sing gedhe banget bisa nimbulaké sawetara masalah ing urip pribadi, sosial, lan profesional individu.
- Kesempatan ora ditemokake , kayata ora njupuk proyek amarga padha katon gampang utawa ngisor kemampuan sampeyan
- Ngetik banget , kayata ngucapke matur nuwun marang proyek-proyek sing ora duwe kemampuan kanggo ngrampungake
- Konsekuensi sosial , kayata ngeling-eling kanca kanthi banget musatake utawa arrogant
- Konsekuensi tempat kerja , kayane teka dadi banget bingung tanpa ketrampilan sing dibutuhake
- Konsekuensi hubungan , sing bisa dadi akibat kanggo ngurus dhewe lan ora cukup kuwat karo partner
Ing siji review pasinaon sadurungé babagan harga diri, panaliti nemokake yen ateges dhiri kanthi dhuwur bisa kadhangkala duwe konsekuensi sing ora dikarepake. Anak-anak kanthi ajining diri sing luwih dhuwur luwih seneng tumindak kanthi resiko. Wong sing nduweni kaluwihan kanthi dhuwur uga cenderung duwe hubungan sing luwih gedhe amarga padha nyalahake mitra kanggo masalah karo sesambetan.
Dhuwur ajining diri uga nandhani frekuensi sing luwih dhuwur saka tindak kasar lan agresif.
Iku ora kanggo nudhuhake rasa percaya diri lan kapercayan sing ana. Ing sawetara kahanan, kapercayan bisa ngasilake sukses. Wong sing percaya diri kanthi dhuwur bisa uga ngocehake cara liwat, kudune wong liya yen dheweke duwe kemampuan ing awak dhewe. Ing kasus liyane, kapercayan keluwih bisa ditemokake minangka cidra utawa malah narsisisme, kuwalitas sing bisa nggawe karyawan kurang nyenengake para pengusaha saiki lan mangsa.
Overconfidence ing kemampuan kita dhewe yaiku apa wae sing kedadeyan ing saben wong. Sampeyan bisa uga ngungkapake kemampuan sampeyan kanggo ngrampungake proyek kanthi tanggal tartamtu, mung bisa ditindakake sadurunge proyek rampung. Ingkang apik yaiku yen overconfidence kuwi asring diatasi kanthi otomatis. Mung sawetara cara ngowahi ing karya pungkasan utawa ora pati cedhak mungkin cukup kanggo nggawe sampeyan nggoleki skills skills manajemen wektu sampeyan. Ing wektu sabanjure proyèk amarga, sampeyan luwih bisa ngatur waktu kanthi wicaksana lan luwih realistis babagan suwene sampeyan bakal njupuk sampeyan kanggo ngrampungake karya.
Iku yen overconfidence iki kebiasaan sing luwih serius lan asring langgeng jalaran bisa njedhul.
Apa Nimbulaké Mangkene Keyakinan?
Sawetara faktor sing beda bisa nyumbang kanggo tingkat kapercayan sing gedhe banget. Pengembangan, budaya, kepribadian , lan pengalaman kepungkur bisa nindakake kabeh babagan carane mbentuk rasa pangertèn. Kita kabeh pancen minangka pusat alam semesta kita dhewe, saengga ora nggumunake yen persepsi, pengalaman, pikirane, kabutuhan, lan kepengin kita kepenak kaya sing paling gedhe ing pikiran kita. Nanging kenapa ana wong sing kaya ngene iki?
Riset nuduhake manawa bias kognitif tartamtu bisa nyedhiyakake peran kanggo nyumbang banget kepercayaan banget ing panemu lan gagasan dhewe.
Iki bias nyebabake wong nggambarake acara lan pengalaman kanthi cara sing bias marang keyakinan, sikap , lan pendapat sing wis ana. Akibaté, wong asring percaya yen pikiran lan tumindak dhewe luwih apik lan "bener". Iki bisa nyebabake wong gagal nimbang carane ide-ide liyane bisa dadi bermanfaat lan uga ora nemokake kekirangan apa wae kanggo pendekatan dhewe. Iku palsu iki infallibility pribadhi sing bisa kontribusi kanggo gadhah kapercayan sing akeh banget.
Persepsi Kapercayan
Dadi, carane kita nemtokake tingkat kepercayaan diri sing cocog? Lan tingkat kaya mangkono kanggo wong sing beda lan beda kahanan? Keyakinan diri ora mung minangka psikologis; uga akeh dipengaruhi budaya. Contone, budaya individual, misale, cenderung kanggo menehi kepercayaan diri luwih dhuwur tinimbang apa budaya kolektivis. Pangarep-arep masyarakat kanggo entuk kapercayan wong kudu duwe pangaruh gedhe babagan carane kita bisa ndeleng kapercayan ing diri kita dhewe lan ing liyane.
Contone, nalika setengah saka kapercayan dhewe abad kaping-20, sok-sok katon minangka rugangan, gumantung marang sapa wae. Wong-wong wis dianggep nrima wewenang tokoh, kalebu wong-wong sing tuwa utawa sing luwih dhuwur ing hirarki sosial. Kepercayaan diri ing bocah lan wanita utamane dikeprigeni, amarga bocah lan wanita biasane dianggep dadi obedient lan deferential.
Minangka ombak budaya wis digeser, pangarepan masyarakat babagan rasa percaya diri uga wis berubah. Wong sing didhukung kanggo merdika lan prasaja wis dadi ciri priya. Para ibu bapa pengin anak-anak dadi yakin, ngerti apa sing dikarepake, lan duwe motivasi kanggo entuk gol.
Norma Sosial Pengaruh Persepsi Kapercayaan
Nanging kepriye nyumurupi kapercayan dhewe ora tansah konsisten saka siji individu tumuju sabanjure. Contone, panliten wis nemokake yen para pemimpin wanita sing nindakake padha karo pasangan lanang luwih cenderung bisa dianggep minangka sopan, emosional, utawa agresif. Standar kapercayan iki ndadekake luwih angel kanggo wanita bisa dipromosekake ing papan kerja lan bisa munggah menyang posisi kepemimpinan. Perilaku sing dibutuhake kanggo nggayuh ing papan panggonan iku kaya banget supaya wanita sering diukum kanggo pameran.
Riset uga nyaranake yen kita cenderung ngukum wong liya nalika nindakake kanthi cara sing dianggep minangka pelanggaran norma-norma sosial. Norma ngandharake yen wong kudu yakin lan tegas, nalika wanita dianggep bakal ngasuh lan anget. Tumrap norma-norma iki bisa ngalami sawetara konsekuensi kanggo wong lanang lan wanita. Wong lanang sing ora banget tegas bisa ditemokake minangka mlarat utawa ringkih, dene wanita sing dipercaya kanthi dhiri dipandang minangka bossy.
Carane Kapercayaan Dipunprihataken saged nedahaken Konsekuensi Sosial
Ing salah sawijining panliten sing dilakokaké dening peneliti Yale, wong sing ngandhakake lelakon banjur nambah status sing ditemokake. Wanita sing nyatakake kemarahan sing padha, ing tangan liyane, dirating kurang kompeten lan kanthi mangkono menehi gaji lan status sing luwih murah. Para peneliti uga nemokake yen nesu wanita cenderung disebabake karo karakteristik internal ("Dheweke wong sing duka") nalika murka wong disalahake ing njaba kahanan. Apike, nyedhiyakake panjelasan eksternal kanggo murka ngilangi bias gender iki.
Dadi ing pirang-pirang kasus, bisa uga ora ana wong sing yakin banget. Nanging, norma-norma jender lan stereotype sing ora dikeprigekake bisa nyebabake wong, utamane wanita, bakal dianggep minangka overconfident nalika pancen mung ngandhakake tingkat kepercayaan.
Ekspresi tartamtu saka kapercayan, Nanging, ora bisa nggawa risiko sosial lan profesional sing padha sing bisa nampilake rasa percaya diri liyane. Peneliti Melissa Williams lan Larissa Tiedens nemokake yen wanita sing ngandhakake dominasi liwat basa awak lan ekspresi wajah, dhuwur lan dhuwur kanthi nggunakake swara sora, ora nandhang mundhut sing padha ing pamikiran sosial.
Nalika iki temenan ora ngatasi masalah bias gender, riset kuwi ora nuduhake cara wong bisa nyebutake kapercayan tanpa dicap minangka "banget percaya".
Anak-anak Dina Ngerti Leres?
Conto liyane babagan kepercayaan saka kapercayan sing bisa dipengaruhi dening budaya yaiku carane bocah-bocah diwasa soko wong tuwa. Kritik pemuda kerep nyatakake yen bocah-bocah saiki kerep dadi panampa "tropi penyertaan". Ing tembung liya, bocah-bocah nampa pujian kanggo mung melu, ora kanggo isi sing nyata saka kinerja. Pujian kuwi dirancang kanggo mbangun kapercayan lan harga diri. Kritikus ngandhakake yen pendekatan iki ndadekake rasa kepuasan utawa kapercayan sing durung ditindakake. Bocah-bocah iki pindhah menyang diwasa pracaya sing mung nuduhake munggah cukup kanggo ngganti, nggawe angel kanggo nampa nalika sukses ora teka supaya gampang.
Nanging, peneliti kayata Carol Dweck wis nemokake yen memuji upaya nduweni peran kritis ing mbangun sing dikenal minangka mindset pertumbuhan. A pola pikir minangka kepercayaan dhasar babagan intelejen lan pembelajaran. Wong sing nduweni pola pikir tetep cenderung percaya yen intelèktual minangka sipat sing ora bisa ditampa. Wong-wong sing nduweni pikiran tuwuh yakin yen bisa dadi pinter sajroning usaha dhewe.
Wong sing nduweni pikiran tetep cenderung nyerah nalika ngadhepi tantangan amarga percaya yen dheweke mung ora duwe sipat-sipat lan keterampilan sing dibutuhake kanggo sukses. Wong sing nduweni pikiran wutah, ing tangan liyane, duwe kapercayan lan pangerten sing bisa ngatasi tantangan kasebut liwat sinau, latihan, lan usaha.
Dadi apa cara paling apik kanggo mbangun kapercayan lan pikiran pertumbuhane? Dweck nyaranake menawa puji usaha, tinimbang hasil, yaiku kunci. Mengkono iki mbantu bocah-bocah sadhar yen efforts lan tumindak dhewe nemtokake kasil, sing mbantu wong-wong mau bisa kepercayaan sing kudu diwenehake kanggo nerusake prajurit sanajan ana ing kesulitan. Iki ora ateges pujian sing apik kanggo bocah-bocah amarga ora ana apa-apa. Luwih, tegese ngakoni usahae tinimbang mung fokus ing asil.
Mulane kenapa generasi sepuh ngerteni luwih enom wong sing luwih enom? Apa anak-anak saiki banget yakin karo kabecikane dhewe?
Persepsi iki luwih akeh amarga owah-owahan norma-norma budaya lan pangarepan. Generasi-generasi sing luwih lawas dianjurake supaya tentrem, manut, lan metu saka dalan. Deleng, nanging ora krungu, biasane diterangake minangka becik nalika dicekel bocah. Budaya wis pindah, kayadene pemahaman kita babagan pembangunan anak lan kabutuhan anak. Dadi ora bisa dicekel bocah saiki banget percaya yen - mung diijini tingkat ekspresi diri sing generasi lawas ora bisa nikmati minangka bocah.
Bangunan Kapercayan Asli
Apa sampeyan bisa duwe kapercayan? Kanggo akeh wong, jawaban kanggo pitakonan sing mbokmenawa ora. Ing kasunyatane, wong asring cenderung kanggo nangani masalah sing gegandhèngan - duwé kapercayan. Dadi yen sampeyan duwe rasa sing kuat lan yakin kanggo nggoleki apa sing dikarepake ing urip, sing apik! Yen pangertèn saka dhiri bisa nglalekake lan ngurmati marang wong liya, tingkat kapercayan sampeyan mung bisa bener.
Yen sampeyan mung musatake dhewe ninggalake kamar kanggo wong liya, banjur ana masalah. Ana apa-apa salah karo yakin, nanging yen kapercayan iki ditulis minangka narcissism utawa grandiosity sing ngrusak hubungan sampeyan, banjur ana kemungkinan sing bisa dadi gedhe banget. Utawa sing ngandhakake kapercayan iki kanthi cara sing ora mbantu kesehatan lan sesambetan.
Nalika mbantu bocah-bocah berkembang tingkat kapercayan lan ajining sehat, memuji wong amarga upaya mung siji bagean teka-teki. Kapercayan uga nduweni katresnan lan dhukungan saka para peduli sing bisa dipercaya, uga minangka sistem panuntun sing padhet sing menehi imbalan karo wates sing cocok. Ing panggenan kasebut, bocah bisa njelajah jagad, nemokake kekuatan pribadi lan watesan, lan ngembangake kemampuan kanggo ngatur diri .
Masalah karo kapercayan sing akeh banget yaiku sing kerep nyangkut pandangan gedhe saka diri tanpa akeh substansine. Wong sing ngira sing paling apik, pinter, utawa sing paling akèh, mesthine sing paling awon, paling ora ngerti, lan sing paling ora nduweni. Kajaba sing asring mung siji sing ora ngerteni kekurangane, sawijining fenomena sing diarani efek Dunning-Kruger .
Ing kasus liyane, kapercayan sing gedhe banget yaiku ora mbedakake kabutuhan wong liya kanggo kepentingan pribadi. Iki bisa nyebabake masalah utama ing kabeh jinis hubungan, kalebu kemitraan romantis, persahabatan, lan hubungan keluarga. Sawise kabeh, sing kepengin nglampahi wektu karo wong sing mikir dheweke luwih apik tinimbang wong liya lan sing mung mikirake babagan awake dhewe?
Supaya apa sing bisa dilakoni wong kanggo mesthekake yen rasa percaya diri sing nyata, asli, lan cocok sosial?
- Fokus ing gaweyan, ora kasil. Apa sampeyan ngevaluasi kasuksesane dhewe utawa menehi pujian marang anak-anak sampeyan, nyoba nempatake penekanan sing luwih gedhe babagan karya sing mlaku menyang tugas tinimbang mung fokus ing babagan apa wae. Sampeyan ora bisa ngontrol apa wae, nanging sampeyan bisa ngontrol jumlah karya sing sampeyan entuk gol.
- Tansah sinau bab-bab anyar. Malah yen sampeyan yakin banget babagan skills sampeyan ing wilayah, tetep golek tantangan anyar. Dadi gampang dadi bingung yen kita mikir kita ngerti kabeh sing kudu ngerti babagan subyek. Nemokake tantangan anyar kanggo ngatasi ora mung ngasah kemampuan sampeyan; uga ngelingake sampeyan ana cara sing seger mikir babagan apa.
- Rungokna apa sing kudu dikandhakake wong liya. Overconfidence kadhangkala bisa nimbulaké wong dadi kaku lan malah dogmatis. Tinimbang asumsi cara sing bener utawa mung, coba simpen pikiran sing mbukak. Sampeyan bisa uga ora tansah setuju karo wong liya, nanging penting kanggo ngrungokake supaya bisa duwe perspektif anyar.
Tembung Saka
Keyakinan diri biasane ana soko sing dikarepake wong bisa, nanging kadhangkala tingkat kapercayan sing gedhe banget bisa dadi masalah. Yen kapercayan dadi arrogance, bisa ngetungake wong liya lan nggawe angel kanggo nggayuh socially lan profesional. Ngembangaken rasa percaya diri sing sehat penting kanggo sukses. Kapercayan kaya ngidini wong pracaya marang kemampuan dhewe kanggo njupuk tantangan lan ngatasi alangan. Usaha kanggo nyerang keseimbangan sing bener karo rasa percaya diri sing kuat tanpa pompositas egosentrisme.
> Sumber:
> Brescoll, VL, & Uhlmann, EL Bisa wanita sing duka maju? Status konferènsi, jender, lan ekspresi emosi ing papan kerja. Psikologi Sains. 2008; 19 (3): 268-275. doi: 10.1111 / j.1467-9280.2008.02079.x
> Stanovich, KE, West, RF, & Toplak, ME Maling, pikiran rasional, lan intelijen. Arah saiki ing Psikologi Sains. 2013; 22 (4): 259-264.
> Williams, MJ, & Tiedens, LZ Suspensi subtle backlash: Meta-analisis hukuman kanggo laku dominasi implisit lan eksplisit wanita. Psikologis Bulletin. 2016; 142 (2): 165. aja: https://doi.org/10.1037/bul0000039.