Sapérangan buku sing paling misuwur ing Sigmund Freud
Sigmund Freud minangka salah sawijining tokoh paling misuwur ing abad kaping rong puluhan. Téori-tètèké dhèwèké duwé pangaruh ing psikologi nalika iku, nanging uga cenderung kontroversial. Saliyane teori-teori grand psikologi manungsa, dheweke uga dadi penulis prolifik, nerbitake luwih saka 320 buku, artikel, lan esai sing beda.
Dhaptar ing ngisor iki minangka pilihan saka sawetara buku sing paling misuwur lan duweke. Yen sampeyan kepengin sinau luwih akeh babagan Freud lan teori-teori, amarga maca sawetara tulisan asli kanggo ngerteni teori Freudian langsung saka sumber asli. Ana akeh buku-buku sing nyimpulake gagasan-gagasane, nanging kadhangkala ora ana apa-apa manawa menehi saran marang tulisan-tulisan asli kanggo nggoleki wawasan lan perspektif sing luwih akeh babagan gagasan-gagasan dheweke.
Studies On Hysteria (1895)
Studies on Hysteria , utawa Studien über Hysterie , dikarang dening Freud lan kanca koale Josef Breuer. Buku kasebut nyatakake karya lan sinau babagan sejumlah individu sing teka saka histeria , kalebu salah sijine kasus sing paling misuwur, wanita enom sing dikenal kanthi jeneng Anna O. Buku kasebut uga ngenalaken nggunakake psikoanalisis minangka perawatan kanggo penyakit mental.
Liyane
Interpretasi Impen (1900)
Interpretasi Impen iki asale diterbitake ing basa Jerman kanthi judul Die Traumdeutung . Freud asring ngidhentifikasi buku iki minangka favorit pribadine, lan wis dadi klasik perennial ing sajarah psikologi. Buku kasebut ngetokaké teori Freud sing impen-impen kasebut minangka kepinginan sing ora sadar sing disamar karo simbolisme. Yen sampeyan kepengin sinau liyane babagan pendekatan Freud kanggo impen lan pikiran sing ora sadar , buku iki kudu diwaca.
Liyane
Psychopathology of Everyday Life (1901)
The Psychopathology of Everyday Life , utawa Zur Psychopathologie des Alltagslebens , dianggep salah sawijining teks utama sing ngandharake teori psychoanalytic Freud. Buku iki nyritakake sawetara panyimpangan sing dumadi ing saben dinten, kalebu dilalekake jeneng, sliping basa (aka Freudian slips ) lan kasalahan ing wicara lan kenangan sing ndhelik. Dheweke banjur nganalisa psikopatologi sing ndadekake dheweke percaya yen ana kesalahane.
Liyane
Telung Essay ing Teori Seksualitas (1905)
Telung Essay ing Teori Seksualitas , utawa Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie , dianggep minangka karya paling penting ing karya Freud. Ing esai kasebut, dheweke ngetungake téori perkembangan psikoseksual lan nepungake konsep-konsep penting liyane kayata Kompleks Oedipus , iri enom, lan kegirangan castration.
Liyane
Lawakan lan Hubungane Tanpa Wawasan (1905)
Ing Joke lan Hubungane Tanpa Wawasan , utawa Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten , Freud nonton piye carane lelucon, kaya impen, bisa uga gegayutan karo kepinginan, kepinginan, utawa pengeling-eling. Teori humor Freud didhasari téori id, ego, lan superego . Miturut Freud, superego yaiku apa sing bisa nimbulaké ego lan ngasilake humor.
Liyane
Totem lan Taboo (1913)
Totem lan Taboo: Reseplances Antara Urip Mental Savages lan Neurotics , utawa Totem und Tabu: Einige Übereinstimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker , yaiku kumpulan papat esei sing nyedhiyakake psikoanalisis ing bidang liyane kalebu agama , antropologi, lan arkeologi.
Liyane
Ing Narcissism (1914)
Ing Narcissism , utawa Zur Einführung des Narzißmus , Freud nélakaké téori narkisisme . Ing buku kasebut, dheweke nyatake yen narcissism minangka bagian normal saka psiko manungsa. Panjenenganipun nyebataken minangka narsisisme utami utawi energi ingkang dumunung wonten ing nalar insting sedayanipun manungsa.
Liyane
Pambuka Psychoanalysis (1917)
Minangka salah sawijining buku sing paling misuwur ing Freud, Introduction to Psychoanalysis (utawa Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse ), Freud nyathet teori psikoanalisis kasebut kalebu pikiran sing ora sadar, teori neurosis lan impen. Pambuka, ditulis dening G. Stanley Hall , nerangake, "Sabanjure kuliah sing kaping telu wolung kanggo layman iku unsur lan meh obrolan. Freud mujudake pranakan sing meh ngalahake kesulitan lan watesan psikoanalisis, lan uga nggambarake metode lan asil utamane mung master lan pemula saka sekolah pamikiran sing anyar. "
Liyane
Ngluwihi Prinsip Kesenengan (1920)
Sajrone Prinsip Kesenengan , diterbitake ing basa Jerman minangka Jenseits des Lustprinzips , Freud nelukake teori naluri sing luwih jero. Sadurunge, karya Freud sing ngenali libido minangka daya tumrap tumindak manungsa. Ing buku kasebut, dhèwèké ngembangaké téori sing bisa didhukung déning naluri urip lan mati .
Liyane
Ing Future of Illusion (1927)
Ing Future of Illusion , wiwitané diterbitake minangka Die Zukunft einer Illusion , Freud nylidhiki agama liwat lensa psikoanalisis. Dheweke nggambarake gagasan-gagasane dhewe babagan asal-usule lan perkembangan agama, lan nyatake yen agama minangka ilusi kayata "... dogmatis tartamtu, pernyataan babagan fakta lan kondisi kasunyatan eksternal lan internal sing nyatakake salah sawijining barang sing durung ditemokake , lan sing ngakoni yen wong kudu menehi kepercayaan. "
Liyane
Peradaban lan Pengingkaran (1930)
Peradaban lan Takdir-Nya , utawa Das Unbehagen in der Kultur , minangka salah sawijining buku sing paling terkenal ing Freud. Buku kasebut nandhesake gagasan Freud babagan ketegangan antarane individu lan peradaban kanthi sakabehe. Miturut Freud, akeh keinginan kita sing paling dhasar dumunung ing apa sing paling apik kanggo masyarakat, mulane hukum nglarang tumindak tartamtu sing digawe. Asilé, dhèwèké argue, minangka rasa ora puas karo warga sing peradaban kasebut.
Liyane
Nabi Musa lan Monoteisme (1939)
Ing Nabi Musa lan Monoteisme, pisanan diterbitake ing taun 1937 minangka Der Mann Musa lan Agama Monothistische , Freud migunakake teori psikoanalitik kanggo ngembangake hipotesis babagan acara-jaman kepungkur. Ing kitab iki, dheweke nyatake yen Nabi Musa ora dudu wong Yahudi nanging mung minangka monoteis Mesir kuna. Iki minangka karya pungkasan Freud, lan mbok menawa salah siji kontroversi kang paling kontroversial.
Liyane