Gaya lampiran ditondoi kanthi cara sing beda-beda kanggo ngganggu lan nindakake sesambungan. Sajrone awal bocah, gaya lampiran kasebut dipusatake ing babagan cara bocah lan wong tapa. Nalika diwasa, gaya lampiran digunakake kanggo nggambar pola lampiran ing hubungan romantis. Konsep gaya lampiran tansaya ngetokake teori lan riset lampiran sing metu ing taun 1960-an lan 1970-an. Dina iki, psikolog biasane ngenali papat gaya lampiran utama.
Apa Lampiran?
Lampiran minangka hubungan emosi khusus sing melu ngganti penggemar, kasarasan, lan kesenengan. Akeh riset ing lampiran diwiwiti kanthi teori Freud babagan katresnan, nanging panaliti liyane asring dikreditake minangka bapak teori lampiran .
John Bowlby ngetokake riset ekstensif kanggo konsep lampiran, njelasake minangka "kesadharan psikologis sing langgeng antarane manungsa."
Bowlby nyathet paningalan psychoanalytic yen pengalaman awal ing mangsa kanak-kanak penting kanggo mengaruhi pembangunan lan prilaku salajengipun ing urip. Gaya lampiran awal ditetepake nalika bocah liwat hubungan bayi / caregiver.
Saliyane iki, Bowlby percaya yen lampiran nduweni komponen evolusi; iku mbantu nglangi. "Kecenderungan kanggo nggawe ikatan emosional sing kuat kanggo individu tartamtu yaiku komponen dhasar saka alam manungsa," jlentrehe.
1 - Karakteristik Lampiran
Bowlby percaya yen ana papat ciri-ciri lampiran:
- Maintenance Jarak - Kepinginan dadi cedhak karo wong-wong sing kita lakoni.
- Aman Haven - Bali menyang gambar lampiran kanggo comfort lan safety ing pasuryan saka wedi utawa ancaman.
- Base Secure - Tokoh lampiran iki minangka basis keamanan sing bisa njelajah lingkungan sekitar.
- Pembatalan Distress - Kuatir sing ana ing anané saka tokoh lampiran.
Bowlby uga nggawe telung proposisi utama babagan teori lampiran.
Kaping pisanan, dheweke nyaranake yen nalika bocah-bocah wis diwenehi kapercayan yen caregiver utamane bakal kasedhiya, dheweke luwih seneng ngalami rasa wedi tinimbang wong sing dibangkit tanpa keyakinan kasebut .
Kaping kalih, piyambakipun pitados bilih kapercayan punika dipuntindakaken nalika mangsa kritis, nalika taun wiwitan, masa kanak-kanak, lan remaja. Pangarep-arep sing dibentuk sajrone periode kasebut cenderung tetep ora owah kanggo urip wong liya.
Pungkasan, dheweke ngandhakake yen pangarep-arep iki sing dibentuk langsung digandhengake. Ing tembung liya, bocah-bocah duwe pangarep-arep yen para perawat bakal responsif marang kabutuhan, amarga, ing pengalaman, para penjaga wis responsif ing jaman kepungkur.
2 - Assessment Strange Situasi Ainsworth
Sajrone taun 1970-an, psikolog Mary Ainsworth luwih ditliti nalika sinau karya Bowlby ing "Strange Situation" sing misuwur. Panaliten kasebut ngetrapake observasi anak-anak antarane umur 12 nganti 18 sasi tumrap kahanan sing padha ditinggalake kanthi cepet lan banjur ketemu karo ibune.
Taksiran Situasi Strange Ainsworth ngetutake urutan dhasar iki:
- Wong tuwa lan bocah dhewe ana ing kamar
- Anak nylidhiki kamar karo pengawasan wong tuwa
- Wong liyo lumebu ing kamar, ngomong karo wong tuwa, lan nyedhaki bocah kasebut
- Wong tuwa kanthi tenang ninggalake kamar
- Siswa ngasilake lan nyenengake bocah kasebut
Adhedhasar pengamatan kasebut, Ainsworth nyathet yen ana telung gaya utama lampiran: lampiran aman, lampiran ambivalen-ora aman, lan lampiran ora aman.
Peneliti Utama lan Solomon nambah gaya lampiran papat sing dikenal minangka lampiran sing ora komprehensif. Kathah studi ingkang nyengkuyung kesimpulan Ainsworth lan riset tambahan sampun ngandharaken bilih gaya lampiran awal saged mbiyantu prédhiksi perilaku ing salajengipun.
3 - Lampiran Liwat Urip
Sadurunge sampeyan miwiti nyalahake masalah hubungan ing tuwane, iku penting kanggo dicathet yen gaya lampiran sing dibentuk nalika bocah cilik ora kudu identik karo sing dituduhake ing lampiran romantis diwasa. Akeh wektu wis lumaku antarane umur lan diwasa, supaya pengalaman intervensi uga muter peran gedhe ing gaya lampiran diwasa.
Sing diterangake minangka ambivalen utawa sing nyingkirake nalika isih cilik bisa dadi kanthi aman minangka wong diwasa, dene wong-wong sing nduweni lampiran aman ing masa kanak-kanak bisa nuduhake pola lampiran ora aman nalika diwasa. Dasar temperament uga dianggep minangka peran parsial ing lampiran.
Supaya peran apa bisa dadi faktor kayata divorce utawa parental play discord ing formasi gaya lampiran? Ing siji panliten, Hazan lan Shaver nemokake yen divorce wong tuwa ora ana hubungane karo gaya lampiran. Nanging, riset kasebut nuduhake yen prediksi paling apik saka gaya lampiran diwasa yaiku persepsi sing dikandhakake wong-wong babagan kualitas sesambungane karo wong tuwa lan hubungane wong tuwa kasebut.
Nanging panliten ing wilayah iki nuduhaké pola sing didegaké ing jaman kanak-kanak duweni pangaruh sing penting banget marang sesambungan sawise. Hazan and Shaver uga nemokake kapercayan sing beda-beda babagan hubungan antarane wong diwasa karo gaya lampiran sing beda-beda. Wong dewasa kanthi aman sing cedhak percaya yen katresnan romantis tetep langgeng. Wong diwasa sing nglambangake lapuran nyathet asor, nanging sing nganggo gaya lampiran njlentrehake katresnan minangka langka lan sementara.
Nalika kita ora bisa ngomong yen gaya lampiran awal identik karo lampiran romantis diwasa, riset wis nuduhaké menawa gaya lampiran awal bisa mbiyantu ngramal pola perilaku nalika diwasa.
4 - Fitur Lampiran Secure
Minangka Anak:
- Apa bisa dipisahake saka tiyang sepah
- Nyawang comfort saka tuwane nalika wedi
- Sumpah bali saka wong tuwane kanthi emosi positif
- Milih wong tuwa marang wong manca
Minangka Dewasa:
- Duwe kepercayaan lan hubungan langgeng
- Cukup nduwe rasa percaya diri
- Rasa nuduhake rasa nyaman karo mitra lan kanca
- Deleng dhukungan sosial
Anak-anak sing bisa kanthi aman disedhiyakake bakal katon bingung nalika penganten ninggalake lan seneng nalika wong tuwané bali. Nalika ketaman, bocah iki bakal ngupaya panglipur saka wong tuwa utawa caregiver. Kontak diwiwiti dening wong tuwa wis diakoni kanthi gampang dening bocah-bocah sing dilampirake kanthi aman lan menehi salam kanggo wong tuwa kanthi laku positif. Nalika anak-anak kasebut bisa ditrima dening sawetara wong amarga ora ana wong tuwa utawa caregiver, dheweke luwih milih wong tuwa kanggo wong liya.
Anak-anak saka anak sing dilatih kanthi aman cenderung muter maneh karo anak-anake. Tambahan, wong tuwa iki nanggapi luwih cepet karo kabutuhan anak lan umume luwih responsif marang anak-anake tinimbang wong tuwa sing ora duwe anak. Studi-studi wis nuduhaké menawa anak-anak liyané sing luwes luwih entheng nalika yuswa cilik. Anak kasebut uga diterangake minangka kurang disruptive, kurang agresif, lan luwih diwasa tinimbang bocah kanthi gaya lampiran ambivalen utawa nyegah.
Nalika mbentuk lampiran aman karo caregiver iku normal lan samesthine, minangka Hazan and Shaver wis nyathet, ora senenge. Para peneliti wis nemokake sawetara faktor sing nyumbang kanggo pembangunan (utawa kekurangan kasebut) saka lampiran aman, utamané tanggapan ibu marang kabutuhan bayi nalika taun pisanan urip anak. Para ibu sing nanggapi ora konsisten utawa sing ngganggu aktivitas anak cenderung ngasilake bayi sing njelajah kurang, nangis, lan luwih cemas. Para ibu sing nolak utawa mbantah kabutuhan bayi kasebut cenderung ngasilake anak-anak sing nyoba nyegah kontak.
Minangka wong diwasa, wong-wong sing kanthi aman bisa cenderung duwe pitados, hubungan jangka panjang. Karakteristik utama liyane sing dilitengake kanthi aman kalebu nduweni harga diri , nikmati hubungan intim, ngupaya pendhukung sosial, lan kemampuan kanggo nuduhake perasaan karo wong liya.
Ing siji panliten, panaliti nemokake menawa wanita kanthi gaya lampiran aman duwe perasaan sing luwih positif babagan hubungan romantis diwasa tinimbang wanita liyane kanthi gaya lampiran ora aman.
Kepiye akeh wong nganggep awake dhewe minangka kanthi aman? Ing studi klasik dening Hazan and Shaver, 56 persen responden ngidentifikasi diri minangka aman, sementara 25 persen diidentifikasi minangka avoidant, lan 19 persen minangka ambivalen / cemas.
5 - Karakteristik Lampiran Ambivalent
Minangka Anak:
- Muga-muga ati-ati karo wong manca
- Becik nandhang sangsara nalika wong tuwa ninggalake
- Aja katon luwes nalika wong tuwa bali
Minangka Dewasa:
- Reluctant dadi cedhak karo wong liya
- Mengko yen pasangan sing ora seneng karo dheweke
- Becik banget bingung nalika sesambetan rampung
Anak-anak sing ditambani ambivalensi cenderung banget curiga karo wong manca. Anak-anak kasebut nampilake kahanan kang ora ngepenakke nalika dipisahake saka wong tuwa utawa pengasuh, nanging ora bisa dipercaya utawa dikuwatake dening bali saka wong tuwa. Ing sawetara kasus, bocah bisa nyingkiri wong tuwa kanthi ora nate nyenengake, utawa bisa kanthi terang nuduhake agresi sing langsung marang wong tuwa.
Miturut Cassidy lan Berlin, lampiran ambivalensi relatif ora umum, kanthi mung 7 nganti 15 persen bayi ing Amerika Serikat nampilake gaya lampiran. Ing review babagan sastra lampiran ambivalen, Cassidy lan Berlin uga nemokake yen riset observasional secara konsisten ngemot lampiran ora aman ambivalen kanggo kasedhiyan ibu. Nalika bocah-bocah iki tuwuh maneh, para guru kerep nggambarake dheweke minangka ketat lan gumantung banget.
Minangka wong diwasa, wong-wong sing nganggo gaya lampiran ambivalen kerep arang-arang dadi cedhak karo wong liya lan kuwatir yen pasangane ora ngrasakake raos. Iki ndadékaké kerep dipérang, asring amarga hubungané kadhemen lan adoh. Wong-wong iki aran banget bingung sawisé pungkasan sesambetan. Cassidy lan Berlin nyatakake pola patologis liya ing ngendi bocah-bocah sing lumayan lumayan nemplek ing bocah cilik minangka sumber keamanan.
6 - Karakteristik Lampiran Avoidant
Minangka Anak:
- Muga-muga bisa nyegah tuwane
- Aja ngupayakake kontak utawa comfort saka tuwane
- Tampilna ora sethithik utawa ora ana pilihan kanggo wong tuwa marang wong manca
Minangka Dewasa:
- Muga-muga masalah karo intimasi
- Nyedhiyani emosi sethitik ing hubungan sosial lan romantis
- Unwilling utawa ora bisa nuduhake pikirane utawa perasaan karo wong liya
Anak-anak kanthi gaya lampiran cenderung ora nyenengake wong tuwa lan pengasuh. Pangopènan iki kerep dadi utamané diwetokaké sawisé ora suwé. Anak-anak iki ora bisa nolak perhatian saka wong tuwa, nanging ora uga nggoleki comfort utawa kontak. Anak-anak kanthi lampiran ora nuduhaké ora disenengi antarane wong tuwa lan wong liyo sing lengkap.
Minangka wong diwasa, wong-wong sing nduweni lampiran nyegah nduweni kesadaran karo intim lan hubungan sing cedhak. Individu iki ora narik akeh emosi ing sesambetan lan ngalami kesusahan sethitik nalika sesambetan rampung.
Padha asring ngindhari karukunan kanthi nggunakake alesan (kayata jam kerja sing dawa), utawa bisa mbayangake wong liya sajroning jinis. Riset uga nuduhaké menawa wong diwasa nganggo gaya lampiran sing luwih ditrima lan bisa uga nglakoni jinis kasual. Karakteristik umum liyane kalebu kegagalan kanggo ndhukung mitra sajrone wektu ngepenakke lan ora bisa nuduhake perasaan, pikirane, lan emosi karo mitra.
7 - Karakteristik Lampiran sing ora disusun
Ing Age One:
- Nuduhake campuran saka nyegah lan tumindak sing tahan
- Koyone bingung, bingung, utawa kuwatir
Ing Umur Enem:
- Muga-muga njupuk peran wong tuwa
- Sawetara bocah bisa tumindak minangka pengasuh marang wong tuwa
Anak-anak kanthi gaya lampiran sing ora disorganisasi nuduhaké kekurangan prilaku lampiran sing jelas. Tindakan lan tanggapan para penjaga asring nyampurake tindak tanduk, kayata panyimpenan utawa perlawanan. Anak kasebut diterangake minangka nampilake prilaku ala, kadhangkala koyone bingung utawa kuwatir ana ing ngarsane penganten.
Utama lan Salomo mratelaake yen tingkah laku ora konsisten ing bagean wong tuwa bisa dadi faktor sing nyumbang ing gaya lampiran. Ing panalitene, Main lan Hesse nyatakake yen wong tuwa sing dadi tokoh sing wedi lan ditemtokake marang bocah nyumbangake gaya lampiran. Amarga bocah iki ngrasa seneng lan wedi dening wong tuwa, asil kebingungan.
Tembung Saka
Nalika lampiran romantis diwasa ora persis cocog karo lampiran awal kanak-kanak, ora ana pitakonan sing sesambetan kita wiwitan karo caregiver muter peran ing pembangunan. Kanthi luwih ngerteni peran lampiran, sampeyan bisa ngalami apresiasi sing luwih gedhe babagan cara lampiran paling awal ing urip sampeyan bisa nduduhake sesambetan diwasa.
> Sumber:
> Bowlby, J. A Basic Secure: Aplikasi Clinical of Attachment Theory. London: Routledge; 2012.
> Salter, MD, Ainsworth, MC, Blehar, EW, & Wall, SN. Pola Lampiran: Studi Psikologis Situasi Aneh. New York: Taylor & Francis; 2015.